他人の善意をことさら否定をする気ではないのですが、
Haitiの人にいま(２０１０年１月２６日時点で)必要なのは、食べ物や水、テント、そして、物資が必要な人にいきわたるシステムや治安だと思います。　

おそらくHaitiでは現金があっても、すぐには助けにならないでしょう。しかし、他所の国や地域で集められた現金は、professionalの適切な手配で現実的な援助に変わるのです。
私は多額はできないので、ごく小額の募金をしました。　

現実問題確かに千羽鶴ではどうすることもできません。でもその人たちの
気持ちは、なにもしないより届くはず・・・思う気持ちは、みんな同じです。
お金を送っても千羽鶴を「ゴミ」と書けるあなたは、いったい・・・

日々、飢餓・略奪や命の危機に瀕している状況で送られた鶴の意味をくみ取れるでしょうか。仮に私がハイチ人だとしたら、おそらくなｊんじゃ、このゴミは！と落胆します。わりあい簡単に想像つくことだと思うのですが・・・鶴送るなら何もしない人の方が人としては上。千羽鶴って本来そういう使い方するもんじゃなかろうに。通じる文化・土壌があって初めて生かされる貴重な日本の遺産なのに、使い方一つで価値を失う。残念ですね。

> 現実問題確かに千羽鶴ではどうすることもできません。

今は、その「現実」がもっとも大切な時。
千羽鶴じゃどうしようもないのは、あなたも御存じの通り。

> でもその人たちの気持ちは、なにもしないより届くはず・・・

「千羽鶴」を知らない方々には、なにも届きません。
届くのは、意味不明な「紙クズ」。
食べられないし、着られないし、保管しておく意味も無い。

> 思う気持ちは、みんな同じです。

気持ちがあるなら、ゴミを送る手間をかけるより、小額でも役に立つ物・お金の方が良いのは、子供でも分かること。

> お金を送っても千羽鶴を「ゴミ」と書けるあなたは、いったい・・・

自分の気持ちを押しつけ、文化の違う人々に自身の文化を押しつけて良い気持ちになる、そんな愚かな人間ではないことは確かです。

雑学

ハイチの人々の宗教はキリスト教。でも、ブードゥー教の慣習も行うらしい。
というかブードゥー教はハイチで発展したものとか。

日本では、仏教檀家でありながら神道儀式に参加するような感じだろうか。

ということで、「日本固有の千羽鶴」なんかではなく、キリスト教やブードゥー教における御守り的な物なら送る意味はあるかもしれません。
（とはいえ現段階では、個人としては、お金がもっとも有効だと思います。お金は被災者のための食料や水に変わりますし、現地の支援者の生活も支えます）

要するに、良心は受け手の立場が尊重されるべき、ということです。
送り手の気持ちだけというのは、「迷惑」でしかないのです。

こんなことは、わざわざ書く必要も無いことだと思っていましたが、残念です。

テレビを見ていて、ふと、この記事のことを思い出した。
で、なんだかムカついてきたので、ちょっと吐き出します。

＞ お金を送っても千羽鶴を「ゴミ」と書けるあなたは、いったい・・・

たとえば、

町を歩いていて、病気や怪我で倒れている人がいます。
早く救急車を呼んだり、止血をしたり、人工呼吸をしなければならない、そんな状況です。

そんな人に、千羽鶴？　あるいは、手を取ってお祈り？

状態が落ち着いて、入院している知人になら、それも良いでしょうし。気持ちは伝わるでしょう。

でも、今、目の前で苦しんでいるんです。緊急なんです。
救急隊員の作業を妨げてまですることではありません。それは、善意ではなく、邪魔です。迷惑です。
何もできないからと、そんなことをするくらいなら、邪魔にならないように道を開けて見守る方が百倍まし。

空気が読めず、状況判断もできず、全てを同質の善意と勘違いし、善意はいつでも称賛されるべきと思いこむ。そんな日本人が増えているのでしょうか。残念です。